{"id":177,"date":"2012-09-26T17:14:36","date_gmt":"2012-09-26T15:14:36","guid":{"rendered":"http:\/\/www.survival.edu.pl\/wp-index.php\/?page_id=177"},"modified":"2017-09-26T13:33:48","modified_gmt":"2017-09-26T11:33:48","slug":"bezpieczenstwo","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/www.survival.edu.pl\/wp-index.php\/?page_id=177","title":{"rendered":"Bezpiecze\u0144stwo"},"content":{"rendered":"

„Bezpiecze\u0144stwo” oznacza sytuacj\u0119 braku zagro\u017cenia<\/span>.<\/p>\n

Mo\u017ce te\u017c oznacza\u0107 sytuacj\u0119 wcze\u015bniejszego przygotowania na ewentualne zagro\u017cenie<\/span>.\u00a0To drugie zdanie zawiera kilka istotnych element\u00f3w. Okre\u015bla w miar\u0119 uzasadnione poczucie ochrony przed niebezpiecze\u0144stwem<\/span>.<\/p>\n

Po pierwsze<\/strong><\/span> poczucie to \u015bwiadczy, \u017ce cz\u0142owiek ma \u015bwiadomo\u015b\u0107, \u017ce mo\u017ce pozna\u0107 swoje zagro\u017cenia, a wi\u0119c mo\u017ce si\u0119 na nie przygotowa\u0107.
\nPo drugie<\/strong><\/span> oznacza, \u017ce cz\u0142owiek mo\u017ce pozna\u0107 Natur\u0119 i zarazem posiada wyobra\u017ani\u0119, kt\u00f3ra daje mo\u017cno\u015b\u0107 my\u015blenia o\u00a0zagro\u017ceniach w czasie przysz\u0142ym, jako o zdarzeniach potencjalnych.
\nPo trzecie<\/strong><\/span> zak\u0142ada, \u017ce cz\u0142owiek ma mo\u017cliwo\u015b\u0107 post\u0119powania w spos\u00f3b pozwalaj\u0105cy:
\n– przewidzie\u0107 zagro\u017cenie<\/span>
\n– zrozumie\u0107 zagro\u017cenie i jego czynniki ra\u017c\u0105ce oraz wnioskowa\u0107 o zapobieganiu\/ochronie<\/span>
\n– stworzy\u0107 zasoby i sytuacje dla ochrony przed zagro\u017ceniem w razie jego wyst\u0105pienia<\/span>
\n– wp\u0142yn\u0105\u0107 na rozw\u00f3j okoliczno\u015bci prowadz\u0105cych do unikni\u0119cia zagro\u017cenia<\/span>
\n– stworzy\u0107 ochron\u0119 przed nim, je\u015bli ono wyst\u0105pi oraz spowolni\u0107 lub zniwelowa\u0107 jego \u2014\u00a0oddzia\u0142ywanie<\/span>
\n–\u00a0wyj\u015b\u0107 z sytuacji zagro\u017cenia w mo\u017cliwie optymalny spos\u00f3b<\/span><\/p>\n

Ujmuj\u0105c rzecz prakseologicznie nale\u017cy zauwa\u017cy\u0107, \u017ce brane s\u0105 pod uwag\u0119 takie elementy rzeczywisto\u015bci jak:
\n– zaistnienie specyficznych okoliczno\u015bci znacz\u0105co niekorzystnych dla przetrwania
\n<\/span>– w\u0142asne mo\u017cliwo\u015bci osobowe
\n<\/span>– mo\u017cliwo\u015bci zasob\u00f3w (w postaci wiedzy i \u015brodk\u00f3w materialnych oraz spo\u0142ecznych)
\n<\/span>– czas (pojawienia si\u0119 zagro\u017cenia, jego trwania, ludzkiego dzia\u0142ania obronnego)<\/span><\/p>\n

Cz\u0142owiek survivalu mo\u017ce \u015bwiadomie, w spos\u00f3b zamierzony uruchomi\u0107 w sobie „proces oswajania”. Jest to z\u00a0jednej strony pierwotne oswajanie siebie z\u00a0Natur\u0105, czyli adaptacja. Z drugiej strony jest to \u2014\u00a0cz\u0142owiecze i\u00a0cywilizacyjne \u2014\u00a0przystosowywanie Natury do stworzenia warunk\u00f3w bezpiecze\u0144stwa.<\/p>\n

Cz\u0142owiek musi jednak pami\u0119ta\u0107 o sp\u00f3jno\u015bci wizerunku \u015bwiata, o wszechstronnym poznawaniu go, tak\u017ce o\u00a0pow\u015bci\u0105gliwym reagowaniu na zdarzenia, aby unikn\u0105\u0107 uwik\u0142ania si\u0119 w l\u0119ki przed ZAGRO\u017bENIAMI UROJONYMI<\/span>.<\/p>\n

\n

Cz\u0119sto si\u0119 s\u0105dzi, \u017ce istnienie \u015brodk\u00f3w zabezpieczaj\u0105cych, tak\u017ce w postaci odpowiednich s\u0142u\u017cb oraz „osobistych opiekun\u00f3w” tworzy sytuacj\u0119 bezpiecze\u0144stwa. Niew\u0105tpliwie szanse uchronienia si\u0119 przed zagro\u017ceniem w takich warunkach rosn\u0105. Najwa\u017cniejszym jednak elementem wzmacniaj\u0105cym nasz\u0105 ochron\u0119 jest osobiste do\u015bwiadczenie: teoretyczne kszta\u0142cenie i oraz trening, kt\u00f3ry oznacza bezpo\u015brednie zetkni\u0119cie si\u0119 z warunkami para-zagro\u017cenia<\/span>.<\/p>\n

Niestety,<\/strong> kszta\u0142cenie m\u0142odego cz\u0142owieka opiera si\u0119 u nas na jego ci\u0105g\u0142ym ochranianiu, a tym samym na jednoczesnym odcinaniu go od do\u015bwiadczania<\/strong><\/span>. Jest to efekt naszej metro-kultury*) XXI wieku. Wed\u0142ug niepisanej koncepcji dziecko szcz\u0119\u015bliwe, to dziecko schludnie ubrane, pachn\u0105ce, pe\u0142ne wdzi\u0119ku i nadaj\u0105ce si\u0119 do pokazania znajomym jako osobisty sukces. Zw\u0142aszcza, \u017ce jego szkolna punktacja jest wy\u015brubowana zawsze do poziomu wy\u017cszego ni\u017c dzieci s\u0105siad\u00f3w i znajomych. No i posiada wszystko to, co dziecko powinno posiada\u0107: BMX, PS3, tablet i iPhone (nie zapominaj\u0105c o ma\u0142ym pytonie i\u00a0tarantuli).<\/p>\n

\n

Dla rodzic\u00f3w nie ma to \u017cadnego znaczenia, \u017ce dziecko jest niezaradne, wycofane lub agresywne w\u00a0r\u00f3wie\u015bniczych uk\u0142adach i nie potrafi wyczu\u0107 w\u0142asnego zagro\u017cenia. Przecie\u017c mamusia w ka\u017cdej chwili pospieszy z pomoc\u0105. To\u00a0paradoksalny uk\u0142ad <\/span>sugeruj\u0105cy, \u017ce je\u015bli ju\u017c zagro\u017cenie istnieje, to\u00a0bezpiecze\u0144stwo jest automatycznie zapewnione (bo przecie\u017c mamusia o wszystkim wie).<\/p>\n<\/blockquote>\n

Paradoksem jest np. przedszkolne uczenie dziecka, \u017ce przechodzenie przez jezdni\u0119 po pasach jest bezpieczne, kiedy dziecko podniesie wysoko r\u0105czk\u0119<\/span>. Doros\u0142y co prawda aktywizuje dziecko do wykonania „czynno\u015bci zwi\u0105zanej z przej\u015bciem przez jezdni\u0119”, ale jednocze\u015bnie wy\u0142\u0105cza inne czynno\u015bci, cho\u0107by np. te zwi\u0105zane z upewnieniem si\u0119, czy podniesiona r\u0105czka jest gwarantem skuteczno\u015bci, a przede wszystkim \u2014\u00a0czy\u00a0rzeczywi\u015bcie droga jest wolna i bezpieczna. W dodatku \u015bwiatli, m\u0105drzy i do\u015bwiadczeni doro\u015bli nie zauwa\u017cyli, \u017ce wdra\u017caj\u0105 bezmy\u015blno\u015b\u0107 prowadz\u0105c\u0105 do wzrostu zagro\u017cenia<\/strong><\/span>. Czy naprawd\u0119 nie przerabiali tej bajki ko\u0144cz\u0105cej si\u0119 pytaniem: jak\u0105 min\u0119 zrobi\u0142o dziecko, kiedy ujrza\u0142o, \u017ce samoch\u00f3d w nie wje\u017cd\u017ca… a przecie\u017c… R\u0104CZK\u0118 MIA\u0141O PODNIESION\u0104<\/span>…?<\/p>\n

Tymczasem nasze bezpiecze\u0144stwo wymaga wyczuwania i okre\u015blania niebezpiecze\u0144stwa w jego tzw. fazie wykluwania<\/em><\/span>. Jest to nic innego, jak\u00a0wy\u0142awianie z otoczenia tych element\u00f3w, kt\u00f3re w najbli\u017cszym czasie mog\u0105 wytworzy\u0107 punkt krytyczny zdarze\u0144. Dobre wnioskowanie pozwoli na takie operowanie sob\u0105 samym w\u00a0czasie i\u00a0przestrzeni, aby nie znale\u017a\u0107 si\u0119 w centrum tego punktu. Nie da si\u0119 tego osi\u0105gn\u0105\u0107 bez do\u015bwiadczania. Dobrym \u0107wiczeniem naszych czas\u00f3w jest wykorzystanie r\u00f3\u017cnorodnych gier komputerowych, czego doro\u015bli nie rozumiej\u0105, bo sami z tego wyro\u015bli lub… nie doro\u015bli (sic!). Przypomina mi to obserwowan\u0105 przeze mnie w zak\u0142adzie wychowawczym gr\u0119 wychowank\u00f3w w siatk\u00f3wk\u0119: w jednym przypadku pan Stasio, nauczyciel-wychowawca a\u00a0zarazem trener kobiecego zespo\u0142u pi\u0142ki r\u0119cznej w innym mie\u015bcie, rzuca\u0142 wychowankom pi\u0142k\u0119 i szed\u0142 plotkowa\u0107 z\u00a0sekretark\u0105, pani\u0105 Ani\u0105. W\u00a0drugim przypadku wychowawca, pan Jarek, wtajemnicza\u0142 ch\u0142opc\u00f3w w techniki, taktyki, „ruch sceniczny” oraz rozmaite zmy\u0142ki. Samo rzucenie pi\u0142ki, jak samo kupno sprz\u0119tu z grami, na pewno nie dokona oczekiwanego cudu.<\/p>\n

Kolejnym dobrym \u0107wiczeniem jest wchodzenie w \u015bwiat natury (cho\u0107by w postaci survivalu), jednak\u017ce… rodzice i\u00a0inni ludzie doro\u015bli niewystarczaj\u0105co towarzysz\u0105 dzieciom w ich do\u015bwiadczaniu \u015bwiata<\/strong>.<\/p>\n

Pami\u0119ta\u0107 nale\u017cy jednak\u017ce, \u017ce do\u015bwiadczeniu potrzebne jest nie tylko stykanie si\u0119 ze zjawiskami, ale te\u017c zbieranie informacji na ich temat, nast\u0119pnie d\u0105\u017cenie do zrozumienia powi\u0105za\u0144 i zale\u017cno\u015bci. Popularne jest w\u015br\u00f3d niekt\u00f3rych ludzi twierdzenie, \u017ce nie ksi\u0105\u017cki ich czego\u015b nauczy\u0142y, ale samo \u017cycie. Jest to prawda tak d\u0142ugo, p\u00f3ki nie stan\u0105 oko w oko ze zjawiskiem, o kt\u00f3rym mieli okazj\u0119 przeczyta\u0107 w podr\u0119czniku, ale nie przeczytali. Gdyby to nie by\u0142o istotne, znacznie cz\u0119\u015bciej spotykaliby\u015bmy fakty gaszenia p\u0142on\u0105cej benzyny wod\u0105. Dlaczego? Bo wy\u0142\u0105czne zbieranie wiedzy<\/span>, czy z ksi\u0105\u017cek, czy od innych ludzi albo w\u0142asne do\u015bwiadczenie,\u00a0niewiele pomaga, je\u015bli nie umie si\u0119 \u0142\u0105czy\u0107 fakt\u00f3w. A nie umie si\u0119 \u0142\u0105czy\u0107 fakt\u00f3w, je\u015bli wiedz\u0119 gromadzi si\u0119 bezmy\u015blnie\u00a0i nie ma si\u0119 ju\u017c wi\u0119cej \u017bADNYCH PYTA\u0143<\/span>.<\/p>\n

*) przedrostek \"metro\" wywodzi si\u0119 od s\u0142owa metropolitarny, czyli zwi\u0105zany z kanonem obowi\u0105zuj\u0105cym w metropolii; zbli\u017ca wi\u0119c do znacze\u0144: \"silnie uzale\u017cniony wsp\u00f3lnotowo\", \"nieautonomiczny\", \"uniformistyczny\"<\/span>\r\n\r\n<\/pre>\n
B\u0119dzie kontynuowane…<\/span><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
„Bezpiecze\u0144stwo” oznacza sytuacj\u0119 braku zagro\u017cenia. Mo\u017ce te\u017c oznacza\u0107 sytuacj\u0119 wcze\u015bniejszego przygotowania na ewentualne zagro\u017cenie.\u00a0To drugie zdanie zawiera kilka istotnych element\u00f3w. Okre\u015bla w miar\u0119 uzasadnione poczucie ochrony przed niebezpiecze\u0144stwem. Po pierwsze poczucie to \u015bwiadczy, \u017ce cz\u0142owiek ma \u015bwiadomo\u015b\u0107, \u017ce mo\u017ce pozna\u0107 … Czytaj dalej →<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":0,"parent":7,"menu_order":5,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","template":"","meta":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.survival.edu.pl\/wp-index.php\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/pages\/177"}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.survival.edu.pl\/wp-index.php\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/pages"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.survival.edu.pl\/wp-index.php\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/page"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.survival.edu.pl\/wp-index.php\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.survival.edu.pl\/wp-index.php\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=177"}],"version-history":[{"count":79,"href":"https:\/\/www.survival.edu.pl\/wp-index.php\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/pages\/177\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":5922,"href":"https:\/\/www.survival.edu.pl\/wp-index.php\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/pages\/177\/revisions\/5922"}],"up":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.survival.edu.pl\/wp-index.php\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/pages\/7"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.survival.edu.pl\/wp-index.php\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=177"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}