{"id":1252,"date":"2012-11-15T17:00:52","date_gmt":"2012-11-15T15:00:52","guid":{"rendered":"http:\/\/www.survival.edu.pl\/wp-index.php\/?page_id=1252"},"modified":"2019-02-23T19:12:39","modified_gmt":"2019-02-23T17:12:39","slug":"sztuka-czy-przetrwanie","status":"publish","type":"page","link":"http:\/\/www.survival.edu.pl\/wp-index.php\/?page_id=1252","title":{"rendered":"My\u015bli wa\u017cne?"},"content":{"rendered":"

Po co to wszystko robi\u0119…<\/span><\/h3>\n

Legendarny redaktor\u00a0Programu III Polskiego Radia, Jan Weber, w audycji z 1978 roku przedstawi\u0142\u00a0swoje zawodowe credo, kt\u00f3remu pozosta\u0142 wierny do ko\u0144ca \u017cycia (1992):<\/p>\n

Mnie nie zale\u017cy mi na osobistym sukcesie. Je\u017celi mam mie\u0107 co\u015b dla siebie, to po to, \u017ceby uzyska\u0107 pewien autorytet, dzi\u0119ki kt\u00f3remu dotr\u0119 jeszcze g\u0142\u0119biej i jeszcze szerzej, je\u017celi tak mo\u017cna powiedzie\u0107. Je\u017celi taks\u00f3wkarz, z kt\u00f3rym jad\u0119, powie mi, \u017ce s\u0142ucha mojej audycji, b\u0119dzie to dla mnie wi\u0119ksza satysfakcja, ni\u017c je\u017celi powie mi to m\u00f3j kolega, muzyk, profesjonalista czy muzykolog, dlatego \u017ce on si\u0119 mo\u017ce obej\u015b\u0107 bez tego, co ja mam mu do powiedzenia. Natomiast ja staram si\u0119 m\u00f3wi\u0107 do ludzi, kt\u00f3rzy na co dzie\u0144 nie obcuj\u0105 z muzyk\u0105. Staram si\u0119 ich zach\u0119ci\u0107, staram si\u0119 ich jako\u015b chwyci\u0107, zatrzyma\u0107 przy g\u0142o\u015bniku, \u017ceby dzi\u0119ki temu, co im powiem, chcieli p\u00f3\u017aniej pos\u0142ucha\u0107 muzyki.<\/em><\/span><\/p>\n\n

 <\/p>\n

\n

\"100\"<\/a>Wszystko, co staram si\u0119 zrobi\u0107 w swoim \u017cyciu (poza tym, co ju\u017c zrobi\u0142em zawodowo), to pokaza\u0107 ludziom, ile wspania\u0142o\u015bci mie\u015bci si\u0119 w uprawianiu survivalu. Mo\u017cna to odkry\u0107 jednak nie id\u0105c najpowszechniejsz\u0105 drog\u0105, czyli skupiaj\u0105c si\u0119 jedynie na paru sztuczkach i umiej\u0119tno\u015bciach. Wiedza survivalowa jest pot\u0119\u017cna i zarazem odkrywalna. Dla ka\u017cdego!<\/p>\n

Moje kolejne wydania ksi\u0105\u017cki „Survival po polsku”<\/em> nigdy nie mia\u0142y by\u0107 typowym podr\u0119cznikiem. Z kolei wszystkie typowe podr\u0119czniki, kt\u00f3re trafiaj\u0105 w r\u0119ce polskich czytelnik\u00f3w, nigdy nie sta\u0142y si\u0119 \u017cyciowymi przewodnikami dla tych, co pr\u00f3buj\u0105 znale\u017a\u0107 samych siebie<\/strong><\/span>. Ich jedynym ratunkiem mo\u017ce by\u0107 w\u0142\u0105czenie si\u0119 do survivalowego mainstreamu<\/em>, by mie\u0107 poczucie „jestem dobry, bo robi\u0119 to samo, co inni i to nie\u017ale mi wychodzi”<\/em>. To jedynie wt\u0142oczenie si\u0119 w mas\u0119. To rodzaj oportunizmu wynikaj\u0105cego z poczucia w\u0142asnej niemocy. W ten spos\u00f3b nie idzie si\u0119 w\u0142asn\u0105 drog\u0105, ale kroczy wraz z innymi, a mo\u017ce raczej\u00a0 za innymi<\/span><\/strong>\u00a0\u2014\u00a0t\u0105 wydeptan\u0105.<\/span><\/p>\n

Moje przes\u0142anie jest podobne do przes\u0142ania Jana Webera, kt\u00f3rego cykliczne audycje „Reminiscencje muzyczne”<\/em> pozwoli\u0142y mi pokocha\u0107 i zrozumie\u0107 nie tylko muzyk\u0119 powa\u017cn\u0105, ale jej\u00a0rozmaite jej interpretacje.<\/p>\n

Moi niekt\u00f3rzy wychowankowie z o\u015brodka wychowawczego oraz „moje survivalowe dzieci” posiadaj\u0105 otrzymane ode mnie empetr\u00f3jkowe nagrania „Wariacji Goldbergowskich”<\/em> Johanna Sebastiana Bacha w kilku\u00a0wykonaniach. Zarazi\u0142em ich nie tylko tak\u0105 muzyk\u0105, ale pokaza\u0142em, \u017ce\u00a0istniej\u0105 r\u00f3\u017cne interpretacje, a ka\u017cda z nich akceptowalna i\u00a0mog\u0105ca porwa\u0107 s\u0142uchacza. Teraz potrafi\u0105 za tym pod\u0105\u017ca\u0107. O\u00a0to samo chodzi w odkrywaniu survivalu…<\/p>\n

Jak zacz\u0105\u0107?<\/span><\/h3>\n

\"IMG_0347\"Nie ma innego wyj\u015bcia \u2014\u00a0musisz poczu\u0107 tak\u0105 potrzeb\u0119. Potrzeb\u0119 zacz\u0119cia od sensownego potrzebowania<\/span>. Chodzi o d\u0105\u017cenie do rozumienia siebie, \u015bwiata i innych ludzi. Wtedy dopiero pojmiesz, czego Ci potrzeba. Od\u0142\u00f3\u017c na razie na bok opowiastki o ko\u0144cach \u015bwiata, o inwazji kosmit\u00f3w, najazdu imigrant\u00f3w, albo rozprze-strzenieniu si\u0119 zarazy zmieniaj\u0105cej przyjaznych ludzi w zombie. Je\u015bli to w og\u00f3le kiedy\u015b przyjdzie, to chyba raczej i tak sobie nie poradzisz, bo to ju\u017c b\u0119dzie zjawisko nie z tego \u015bwiata. Bo naj-wi\u0119kszym nieszcz\u0119\u015bciem b\u0119dzie wtedy nie trud przetrwania, ale ci\u0105g\u0142e dr\u017cenie o w\u0142asne \u017cycie. L\u0119k przed \u015bmierci\u0105 \u2014\u00a0to najwi\u0119ksza katorga…\u00a0CZY WIESZ jak wspania\u0142\u0105 rzecz\u0105 jest \u2014\u00a0nie ba\u0107 si\u0119 \u015bmierci *), i stwierdzi\u0107, \u017ce to, czego tak si\u0119 obawia\u0142e\u015b, nie jest tym, czym niby mia\u0142o by\u0107? I \u017ce i tak wszelkie przemiany nale\u017c\u0105 do praw Natury? I \u017ce Ty to wreszcie poj\u0105\u0142e\u015b…?\u00a0(ale bez durnego demonstrowania tego wszystkim g\u0142upkom,\u00a0co na to rozdziawi\u0105 g\u0119by, a potem postawi\u0105 Ci piwo)?<\/p>\n

Tch\u00f3rz wiele razy umiera, nim umrze;
\nCz\u0142owiek waleczny kona tylko raz.
\nZe wszystkich dziw\u00f3w o jakich s\u0142ysza\u0142em
\nNajbardziej zawsze zdumiewa\u0142 mnie jeden:
\n\u017be ludzie boj\u0105 si\u0119 \u015bmierci, cho\u0107 wiedz\u0105,
\nI\u017c nadej\u015b\u0107 musi i pr\u0119dzej czy p\u00f3\u017aniej
\nNadejdzie.<\/span><\/p>\n

William Shakespeare, „Juliusz Cezar”
\nprzek\u0142ad S. Bara\u0144czak \u2014 akt II, scena 2<\/span><\/em><\/p><\/blockquote>\n

Znalaz\u0142em, co\u015b jeszcze:<\/div>\n
\n
<\/div>\n
Tym co jest<\/em><\/span><\/div>\n
ty si\u0119 sy\u0107,<\/em><\/span><\/div>\n
zawsze gorzej<\/em><\/span><\/div>\n
mo\u017ce by\u0107…<\/p>\n

<\/em><\/span>Starsi Panowie – Divertimento makabryczne<\/em><\/div>\n<\/blockquote>\n

<\/div>\n
<\/div>\n
*) Brak obawy przed \u015bmierci\u0105 nie oznacza automatycznego spania na beczce prochu z zapalonym lontem w d\u0142oni...<\/pre>\n
Nic nie wiem o survivalu…<\/span><\/h3>\n
I nie musisz jeszcze, bo po pewnym czasie, po trochu sporo przez\u00a0Ciebie b\u0119dzie zrozumia\u0142e. Tak by\u0142o\u00a0przecie\u017c ze wszystkim, co poznawa\u0142e\u015b…<\/p>\n
Survival to sztuka doprowadzania do tego, \u017ceby w \u017cyciu nie czu\u0107 si\u0119 bezradnym. Niekt\u00f3rzy Ci wm\u00f3wi\u0105, \u017ce chodzi o chodzenie do lasu i siedzenie tam par\u0119 dni w ka\u017cdych warunkach, by naprawd\u0119 odpocz\u0105\u0107 od durnego \u017cycia. To nie tak. Ich wariant to tylko lekki survivalowy trening \u2014\u00a0te\u017c po\u017cyteczny i\u00a0zdrowy \u2014\u00a0oczywi\u015bcie je\u015bli nie przychodzisz tam, by z dala od swoich bliskich pochla\u0107 sobie z kolegami. Z kolegami od alkoholowego chlania zwykle jest tak, \u017ce kiedy pojawi\u0105 si\u0119 k\u0142opoty, nagle zostaniesz sam i b\u0119dziesz si\u0119 czu\u0107 BARDZO bezradny.<\/p>\n
Jak dzielnie odpoczywa\u0107?<\/span><\/h3>\n
Odpoczynek, inaczej \u2014\u00a0regeneracja. To niezwykle wa\u017cny moment naszego \u017cycia. Ludzie stale odpoczywaj\u0105cy s\u0105 te\u017c nieustannie zm\u0119czeni, bo odpoczywanie bardzo m\u0119czy, je\u015bli nie jest w opozycji do poprzedzaj\u0105cego go dzia\u0142ania. Co to znaczy? Ka\u017cda sytuacja trwaj\u0105ca zbyt d\u0142ugo \u2014\u00a0jest m\u0119cz\u0105ca. Dlatego nale\u017cy zmienia\u0107 j\u0105 na zdecydowania odmienn\u0105. To podstawowa regu\u0142a. Nie nale\u017cy jednak ca\u0142kowicie wyzbywa\u0107 si\u0119 sytuacji prawdziwie korzystnych dla nas. St\u0105d, po kr\u00f3tkim odpoczynku, nale\u017cy do nich wraca\u0107.<\/p>\n
Dzielny odpoczynek na pewno nie jest odpoczynkiem biernym: drzemk\u0105, opalaniem si\u0119 na pla\u017cy, serwowaniem sobie bogatych w wewn\u0105trzg\u0142owowe szumy \u2014 trunk\u00f3w i innych u\u017cywek. Zw\u0142aszcza jak to trwa d\u0142u\u017cej ni\u017c… za d\u0142ugo. Zupe\u0142nie co innego prze\u017cywamy, gdy uznajemy, \u017ce podejmujemy wysi\u0142ek dla zmiany uwarunkowa\u0144 dotychczasowych. Bez wzgl\u0119du na to, jak zawile to brzmi \u2014\u00a0zaczynamy robi\u0107 zupe\u0142nie co innego, ni\u017c dotychczas. A to oznacza, \u017ce czas na przygod\u0119 z nami w roli g\u0142\u00f3wnej! I musimy by\u0107 zwyci\u0119zcami.
\nTo klasyka regeneracji.<\/p>\n
Dary natury<\/span><\/h3>\n
Powt\u00f3rzmy sobie \u00f3w bana\u0142, \u017ce cz\u0142owiek przynale\u017cy do \u015bwiata natury. Otacza go natura. A ona \u2014\u00a0w spos\u00f3b naturalny (sic!) \u2014\u00a0zawiera wszystko, co nam potrzeba<\/span><\/strong>.<\/p>\n
Do czego to b\u0119dzie przydatne? Do prostackiego wr\u0119cz stwierdzenia, \u017ce wytwory cywilizacji s\u0105 w\u0142asno\u015bci\u0105 cz\u0142owieka, ale nie s\u0105 cz\u0142owiekiem. \u017be nadal b\u0119dziemy pobiera\u0107 pokarmy poprzez jam\u0119 g\u0119bow\u0105, a przetrawione resztki wydala\u0107 dup\u0105… \u017be nasze cia\u0142o funkcjonuje dzi\u0119ki \u017cywno\u015bci naturalnej, a nie na skutek pakowania w siebie napoj\u00f3w regeneracyjnych i dopalaczy.<\/p>\n
Wci\u0105\u017c to wszystko, co jest \u017cywno\u015bci\u0105, urodzi\u0142o si\u0119 z ziemi jako ro\u015blina, albo zosta\u0142o dodatkowo w\u0142\u0105czone do ro\u015blino\u017cernego zwierz\u0119cia, kt\u00f3re staje si\u0119 mi\u0119sem. Tyle… \u017ce czynimy wci\u0105\u017c ogromne wysi\u0142ki, by od takiego my\u015blenia ucieka\u0107, bo wydaje nam si\u0119, \u017ce tracimy jak\u0105\u015b… wyj\u0105tkowo\u015b\u0107.<\/p>\n
Sk\u0105d we mnie taka potrzeba, by to napisa\u0107?
\nBo nieustannie spotykam istoty jako \u017cywo zrodzone z cz\u0142owieka, ale kt\u00f3re dowiedziawszy si\u0119, \u017ce\u00a0mo\u017cna je\u015b\u0107 dzikie ro\u015bliny, m\u00f3wi\u0105: A pfe! To \u015bwi\u0144stwo. To gro\u017ane!<\/em><\/strong><\/span><\/p><\/blockquote>\n
Zagro\u017cenia<\/span><\/h3>\n
Ludzkie zagro\u017cenia ju\u017c od wiek\u00f3w s\u0105 dobrze opisane. Finito!<\/em><\/p>\n
Pojawi\u0142o si\u0119 tylko nieco tych, kt\u00f3re powi\u0105zane s\u0105 z nowoczesnymi technologiami oraz z nowo-wymy\u015blon\u0105 dzia\u0142alno\u015bci\u0105 cz\u0142owieka. Ale my nigdy nie \u017cyjemy z dala od zagro\u017ce\u0144. Tyle, \u017ce s\u0105 osobniki, kt\u00f3rych \u017cycie chyba traci sens, kiedy brak dygotania ze strachu. Ot i wszystko.<\/p>\n
Dlaczego wi\u0119c ludzie jak w amoku zajmuj\u0105 si\u0119 usuwaniem bakterii z domowego sedesu przy pomocy chemii, skoro \u0142api\u0105 wi\u0119cej bakterii dotykaj\u0105c ca\u0142y dzie\u0144 klamek, por\u0119czy, pieni\u0119dzy? Co ciekawe, wydalone przez nich we w\u0142asnym domu\u00a0 bakterie zawarte w moczu i kale nale\u017c\u0105 do ich w\u0142asnego zestawu flory. A wi\u0119c nale\u017cy je w\u00a0zasadzie traktowa\u0107 jako te „prawdopodobnie, umownie przyjazne” (chyba, \u017ce s\u0105 przechowywane w toalecie przez tydzie\u0144 b\u0105d\u017a dwa)…<\/p>\n
Co z tego wynika? \u017be zupe\u0142nie przestali\u015bmy odr\u00f3\u017cnia\u0107 to, co nam faktycznie przyjazne, od tego, co tylko\u00a0uznali\u015bmy <\/span>za przyjazne. A t\u0119 drug\u0105\u00a0przyjazno\u015b\u0107 serwuj\u0105 nam ludzie, kt\u00f3rzy zarabiaj\u0105 dzi\u0119ki temu, \u017ce my w\u00a0to wierzymy. Je\u015bli ju\u017c zd\u0105\u017cyli\u015bmy pozna\u0107, co potrafi robi\u0107 \u017c\u0105dza pieni\u0105dza, to nie miejmy z\u0142udze\u0144.<\/p>\n
Po przeczytaniu tego wszystkiego, co powy\u017cej \u2014\u00a0dojd\u017a do jakiego\u015b wniosku. Proponuj\u0119, by zrozumie\u0107, \u017ce oddalamy si\u0119 od natury, z kt\u00f3r\u0105 przecie\u017c zawsze potrafimy si\u0119 dogada\u0107, a zamiast tego oddaj\u0105c si\u0119 w niewol\u0119 systemom, kt\u00f3re nam sugeruj\u0105:
\n„Cz\u0142owieku, wyluzuj, masz ju\u017c wszystko, co ci potrzeba. Dbamy o to, by\u015b si\u0119 nie spoci\u0142, nie zm\u0119czy\u0142, my za ciebie wszystko zrobimy. A wi\u0119c nie przeszkadzaj nam…”<\/em><\/span><\/p>\n
Czy cz\u0142owiek jest w stanie zrozumie\u0107, \u017ce nie jest ju\u017c dzieci\u0105tkiem w ramionach mamu\u015bki, kt\u00f3ra nakarmi, utuli, ale i nie pozwoli si\u0119 bawi\u0107 (bo si\u0119 skaleczysz), nie da pobiega\u0107 (bo si\u0119 przewr\u00f3cisz), wybierze Twoich koleg\u00f3w i\u00a0Twoj\u0105 \u017cyciow\u0105 przestrze\u0144…?<\/p>\n
Bez tego rozumienia… ro\u015bniesz na kogo\u015b, kto ju\u017c jedynie widz\u0105c las m\u00f3wi, \u017ce si\u0119 go boi…<\/p>\n
\n
Nie ma nic<\/em><\/span>
\n bez ryzyka<\/span><\/em>
\n tylko widz… tylko widz<\/span><\/em>
\n go unika<\/span><\/em><\/p>\n
Starsi Panowie Dwaj<\/p>\n
\n
– Kotom to dobrze \u2014\u00a0nie boicie si\u0119 ciemno\u015bci.<\/span>
\n – A po co mieliby\u015bmy si\u0119 ba\u0107?<\/span>
\n – Jak to? Po ciemku wszystko wydaje si\u0119 takie straszne\u2026<\/span>
\n – No to czego si\u0119 boisz \u2014\u00a0ciemno\u015bci czy tego, co masz w g\u0142owie?<\/span><\/em><\/strong><\/p>\n
O. Tiszczenkow, Kot<\/em>
\nFacebook \u2014 Po Pierwsze Ludzie<\/a><\/span><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Po co to wszystko robi\u0119… Legendarny redaktor\u00a0Programu III Polskiego Radia, Jan Weber, w audycji z 1978 roku przedstawi\u0142\u00a0swoje zawodowe credo, kt\u00f3remu pozosta\u0142 wierny do ko\u0144ca \u017cycia (1992): Mnie nie zale\u017cy mi na osobistym sukcesie. Je\u017celi mam mie\u0107 co\u015b dla siebie, … Czytaj dalej →<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":0,"parent":0,"menu_order":2,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","template":"","meta":[],"_links":{"self":[{"href":"http:\/\/www.survival.edu.pl\/wp-index.php\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/pages\/1252"}],"collection":[{"href":"http:\/\/www.survival.edu.pl\/wp-index.php\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/pages"}],"about":[{"href":"http:\/\/www.survival.edu.pl\/wp-index.php\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/page"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/www.survival.edu.pl\/wp-index.php\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/www.survival.edu.pl\/wp-index.php\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=1252"}],"version-history":[{"count":144,"href":"http:\/\/www.survival.edu.pl\/wp-index.php\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/pages\/1252\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":7278,"href":"http:\/\/www.survival.edu.pl\/wp-index.php\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/pages\/1252\/revisions\/7278"}],"wp:attachment":[{"href":"http:\/\/www.survival.edu.pl\/wp-index.php\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=1252"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}